深圳福田深南大道心理咨询电话-教育孩子，就是自省：

对于一个家庭来讲，你是树根，孩子是花朵。如果花朵有问题，多半是树根也有问题。家长们常常“看到”的孩子的问题，其实是他自己问题在孩子上身的“开花”。孩子是你的投射影幕，当你在孩子身上看到了问题，那是你自己问题的内在投射。

从本质上讲，不存留有问题的孩子，只存留有问题的家长。家长意味着“头脑”，孩子代表着“心”，当性命的存留看似出现问题时，那是“头脑”出了问题，“心”一直健康，心怎么可能有问题呢？

你在孩子身上看到的问题，那是你问题的深圳心理咨询投射

你在孩子看到的问题，那是你问题的投射……这几乎百分之百，没有你的角度、评判、觉得，你眼中会有有问题的小孩吗？如果你眼中有有问题的小孩，那是谁的问题？谁制造出了一个有问题的小孩？

你，你发明了一些问题概念，然后你投射在孩子身上。是你眼花把一块完备无瑕的玉看成了一块丑陋的石头。 如果你看到你有一个有问题的小孩，要寻找他的问题，先反过来，在你身上寻找问题。如果你看到影幕上有一些瑕疵，先看到投影仪的镜头上有没有问题。

你自己的恐惧越多，你请求孩子就越多

如 果你是有一个恐惧的家长，你 肯定有一个有问题的小孩。你的恐惧越大，你眼中小孩的问题就越多。 恐惧导致驾驶。如果你越恐惧，你越倾向于去掌握住某种东西，以让你自己有安全感。驾驶者是头脑，通常小孩都是自由的心，他们像水一样流淌，他们很难被掌 控，这使越想抓住、越想驾驭、越想驾驶的你，越抓不住，越驾驭不了，越驾驶不住。

每 个小孩都像一条活生生的龙， 不是一个完全无恐惧的家长无法骑得住他自由翱翔性命的天空。当你的恐惧越多，你请求孩子就越多，因而你眼中小孩的问题也就越多。小孩是一个有问题的小孩， 真是这样吗？没有你的恐惧，没有你的压抑或判断，他是一个很难教育的小孩，这是真的吗？问一问你自己。

当 你是一个完全无惧的父母时， 你的孩子才能天然成长 人们都等待自己的小孩长大以后有足够的智慧和能力，如何才能使一个小孩长大以后能呈现出“最大”的智慧和能力？那就是天性成长。如果一个小孩按照他天性本 然的样子成长，他长大以后的智慧和能力将会最大化。但是如果不是那样，而是你特别有意识的去培训或训练他，成年以后，可能他在某方面的技能或能力不错，但 是他的智慧心将发挥不足。

如何才能让一个小孩天性成长？

当 你是一个完全无惧的家长时。 放一小匹小马在辽阔的草原上自由豪放成长可不是件容易的事，小马的主人可必要多大的无惧的心啊？他会担心小马在他的道路上会不会遇到这危险，会不会出现那 问题；他会担心，这样的任着小马，它以后怎样，它长大会如何，等等问题。你怎么敢于撒手你的小孩？你没有那么大的勇气。在一个小孩的自由形态上，可以看出 一个家长无惧的心究竟有多大。不是像老天一样大敢的人，他的小孩无法享受那纯然无边的天空大地。

你知道什么对他的人生道路最好？ 在孩子面前，我们似乎都是上帝。在一个幼稚的小孩面前，我们在无意识中表演上帝：我们知道什么东西对他末尾，我们知道什么样的道路对他最好……，从其一生的长远角度来看，你真的知道什么对你的小孩最好吗？

以你的“知道”来控制你的小孩按照你的道路行走，把你觉得是好的或对的东西强加给你的小孩，那简直是挟持和强奸。你在挟持他的性命自由你在强奸他的心。

在那无明中，以爱或对他好的名义，你对你的小孩做过多少蠢事儿你知道吗？当一一己在不明中时，你怎样看待自己你就怎样看待他人。你用惩罚你的方式来惩罚你的小孩，你责备自己的方式责备他，当你还是一个有多多问题的家长时，你怎能教育出一个和你不一样的小孩？

你管得越多，他越成为你。你管得越多，他越成为你不希望他成为的那部分——他就越成为你内心中你所讨厌的自己的那个形象。只有你管得他越少，他才会越来越不像你，他才会越来越发展出你的性命中你所没有的新的部分。

你确定什么样的道路才是你小孩该走的最好的人生道路？你真正知道他究竟必要什么？你是上帝吗？如果你真的是上帝，它彻底撒手让它的“孩子”自己成长。看，那天底下的众生——老虎、狮子、蚂蚁、蜜蜂，哪个不是它们自己在自我成长，上帝可没有操控它们的人生道路哦。

知识教育和智慧教育

人们往往把知识多当成有智慧，这是个错觉。在这个错觉的影响下，人们都等待自己的知识多、都拼死的往自己的头脑里装知识，这也导致他们的教育模式是这样。家长们在在自己身上的“希望”过期了以后，他们把曾经对自己的“希望”放在了孩子身上。

他们希望自己的小孩是一个有智慧的人，如何做到？往他脑子装更多的知识呗。如果一个小孩在四岁时就能识别二千个字、背诵三字经、千字文，我们就以为他很聪明。而这有什么用处？你只不过是在往一台电脑的硬盘上多积存一些数据罢了。

智 慧是一种空盈的状态，而不是 一种满实的状态。过多的知识只能使一个副头脑变得奸险，而奸险并不是智慧。电脑可以随时调度出千万知识消息，但电脑并不是一个智慧的人脑。对于人来讲，智 慧不取决于他里面的有，而取决他里面的空。当他里面空的部分越多，他的越用知识的空间和能力就越大，犹如电脑的硬盘和内存里越有更多的空白，它的运行速度 就越快一样。

教育你的小孩，给予他有，更保留他的空，不要把他填的太满。如果你把他的头脑填的太满太实，犹如一个瓶子被塞的太硬太实一样，它那里面的空成为死空，这样一个小孩的智慧就发挥不出来了。 因此，教育小孩，要注意他里面的空。

知识教育是一种有的教育，智慧教育是一种空的教育，记住保留给你的小孩更多的空而不是有——请重视智慧教育胜过知识教育。

请求、期望、负责是不是爱？

我们往往衡量一一己对另一一己是否有爱或爱有多深，我们往往看对他们有没有请求、期望或负不负责，或那程度有多深。当我们对一一己请求越多、期望越高、驾驶的越很——我们叫越负责时，我们就越爱那一己；反之，我们就不爱他，或爱他不深。这是真的吗？这是讹谬的。

请 求、期望或所谓的负责，仅仅 都是恐惧的替代物，它们是恐惧的另一种化身，另一个名字。请求、期望和负责意味着爱，你确定那是真的？ 在我们的教育中，因为我们自己有恐惧，效果“请求”、“期望”或“负责”成为了我们与另一个个体的连接物，当我们对他请求、期望或负责时，这能使我们感触 与另一方连的更深、更紧，以使我们自己感到安全。

教育是为弥补安全感的，当一一己越强调教育，其背后的不安全感越大。教育似乎是一种驾驶，它设立在对未来和恐惧幻觉存留的基础上。教育是恐惧的面貌，一一己越恐惧就越必要它，一一己越恐惧就似乎越必要教育和被教育。

圣人们没有教育的概念，因为他们不必要教育。老子从未倡导过教育，因为他处在了道的源头。 万物必要的不是他我教育，而是自我学习和自我教育，而性质，在人的智慧发明之中，也只有这一部分是真正有意义和起作用的。

请求、期望和负责是不是爱，严格的说，那不是爱，那是完全的恐惧。我对教育有什么态度？我对它的意义下降到最低。没有人必要教育，他们必要自我教育。

别把小孩当“人质”

因为家长心存恐惧，在看待孩子教育问题上，他们在无意识中不可避免的就在把孩子当成了他们自我安全感的“人质”。你必须变成优秀和优美，不然我就不安全；你必须变得有能力，不然我怎么可以省心？深圳心理咨询

瞧，家长们在把孩子变成他们内在安全的要挟物了。 当一个小孩是一个家庭中的人质时，你猜，这个小孩能受到什么家庭或社会真正的良性教育？小孩变成了全部社会或家庭内在恐惧之河上的一波涛，他当然无法获得那性命中真正必要的。

当你恐惧，他能感触到恐惧，就是他很小；当你放松或自信，他也能感触到。小孩是一个敏感的接受器，他在反映和反应你的声音和消息。一个好的家长应把教育的重心由教育孩子省心教育自心上来，对于醒悟的家长来讲，教育孩子只是个借口，自我教育才是真的呢。

当 你把自己教育好了，孩子只是 优美你的反映，他自然变好。在你的子女教育中，你有没有把你的小孩当成你的“人质”？来检点一下你自己。盘查你内心的恐惧，你是真正想教育出好小孩的开 始。教育从某种意义上它是一种治疗，它治疗的正是人类之心的恐惧和愚痴。来从更深的层面理解教育。

真正的爱是什么？

我们常常会说，一个母亲对于孩子的爱是全然的、百分之百的，真的吗？当一一己内心还存有恐惧时，他对另一一己的爱就不可能是百分之百的。真正的爱是什么？并不是你能把自己的命都给他叫真爱，也并不是他要什么你都能满足或给予就叫真正的爱，真正的爱和此无关。

真正的爱是一种无为，它没有请求，它里面没有任何恐惧的阴影，它不隐藏任何驾驶的企图。它像太阳给予万物光和热一样给出能本性的能量，它不等待你，不请求你和你本来的自己有所不同，不试图改造你或修正你，真正的爱完全无条件的。

无 论如何他都爱你，怎样么他都 爱你，他的爱甚至和你无关。这才是真正的爱。这爱像老天对万有的态度一样，它给予你但对你没请求、没等待，它对你无为。 如果把这个标准称为真爱的标准，那么来检点一下你对你小孩的爱是不是真爱？你还等待他学习好呢，你还等待他做个好小孩呢，但你知道你的等待曾经暗地里带给 他多少压力吗？你期望他越好，你越形成自己的压力。这对小孩的成长有益处吗？

我对我的小孩没有等待，他怎样我都爱他；我尽我所能，但不请求他。这才是真正醒悟的父母的爱呢。对孩子没有等待的教育，并不定然比对孩子有更多所谓的良好等待的教育更差，思考一下，你感觉是这样吗？在看待小孩的问题上，来从头思考一下你的爱，那是否是真的真爱？

存留一个亲子关联吗？

在当代的幼儿教育中，你们万分强调亲子关联，但存留一个所谓的亲子关联吗？在我看来，全部性命存留里面，就不存留一个你与他人的关联。其本质都是你与自己关联的投射。你与你念头的关联是你与你全部世界关联投射的母体。你所有外在的关联，都是这一关联的投射。

因 此，严格地说，像不存留其它 人际关联一样，也不存留一个亲子关联；因为对一个具体的你来讲，不存留一个外在的小孩，只存留一个内在的小孩。你对你内在小孩的态度，就是你对你外在孩子 的关联。如果你与你的小孩关联混乱了，你如何处理好你与他的关联？处理好你与你内在小孩的关联——你和你观念的关联即可。

你明白要点吗？家庭中出现的父母与女子的关联问题，是每一己与他自身问题的外在倒映。假如你与你的小孩出现了关联障碍问题，要处理，深入你的内部，发现你与你念头的关联。理解你的想法，就会调解你与他们的关联。请注意这一点，这才是处理人际关联的根本要点呢。

处理小孩的问题，先处理你的问题 深圳心理咨询

在 教育之中，要处理小孩的问 题，先处理你的问题，这是在根子上处理问题。没有一个有问题的家长，就不存留一个有问题的小孩。一个小孩只是家庭和社会之树上的一枝花朵，它开出了家庭或 社会的优点，同时它也把全部家庭或社会隐藏的缺点也给开出。如果一棵树长的花朵长了缺点，我们通常就要深入树根去治疗，而不仅仅停留在花朵本身上；同样的 理由，如果一个小孩要出了问题，我们该深入何处对他加以帮助呢？

明显，家庭和社会是根源。当然，我们也完全深入小孩本身去转变问题，因为一一己的问题和一朵花的问题还不完全等同。这是处理一个所谓的有问题的小孩问题的两条途径，在我看来前者仍是向外，后者者向内。向内的才根本，向外的流于表层。

如 果你处在一个问题重重的世 界，那么，反诸向内，去探究你的心。问题定然出当今那里，是投影仪出问题了。心就是一台投影仪，如果你在性命的画面上目睹了问题存留，那么那看一看你的投 影仪吧。如果你发当今孩子教育上存留瑕疵，处理的方式一样：去先看看你自己的投影仪，然后再检查别人的投影仪吧。这才是处理问题正确有效之道呢。

当 你没问题了，全部世界的问题 结束了 我对人生问题的探索发现：当你没问题了，全部世界的问题结束了。如果我还发现世界是有问题的，那定然是我还有问题。当我不能百分之百的接纳这个世界的时 候，那说明我的心还没有实现它自己的圆满。看到世界是圆满的，只是见证自己内在圆满的一个效果。

如果我在孩子问题上，存留着看不贯，存留着焦虑、担心或请求，那定然说明我的内心还深藏恐惧、狭隘的见解、以自为是、好为人师等无明之象。当我不是安守在觉知上，我问题重重；当我问题重重时，我定然正在我的念头上生死翻滚。

无论出于这样或那样的理由，不管如何，只要我还是痛苦的、焦虑或担心，我定然没有看破性命的幻象，没有看到存留的真相，倘若我看到那怎会这样呢？如果我是一个有问题的人，我继续我自己内在圆满的探索；如果我是一个没问题的人，我享受这个世界，并随缘帮助他人。

教育孩子，就是自省

在我看来，教育是一种自省，是一种人类的自省，一种你的自省。在实现自身性命圆满之途上，孩子及其教育是一座桥，踩着这座桥，你回到了你自己。在实现孩子圆满的过程中，你圆满了你自己。